如果说佛像里较受人们喜欢的佛像,我想一定是福禄寿星。我们在许多地方都会看见这几尊铜神像,其中寿星呢,更是老人们较喜欢的佛像。长命百岁、寿比南山、福寿年高这些词语都指的是**,寿星就成为了许多人供奉的佛像之一,也是铜雕典型的人物雕塑之一。
寿星是道教塑造的神仙是长命百岁的象征,大大的脑袋、矮身弓背、托着寿桃,扶着树根**拐杖,杖头挂着葫芦和书册,步履健朗,笑容可掬,铜如来佛像,我想这事很多人对于寿星的印象。在许多寿星的金铜佛像里,也可以看见,铜雕寿星跨鹿而坐或配上鹤、鹿、童子、蝙幅和灵芝、松树、梅花等瑞兽、珍禽、嘉树、琪草,以渲染吉祥如意的喜气场面,十分喜庆可爱。
如来是佛的十号之一。佛的十号为如来、应供、正遍知(或正等觉)、明行足(或明行圆满)、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。释迦牟尼佛也可称为释迦牟尼如来,释迦牟尼应供等等,药师佛也可称为药师如来,药师正遍知等等。民间传说当中和文学影视作品当中,如来佛就是指的释迦牟尼佛。而在佛教里,如来多是指一切诸佛。在经典里,铜如来佛像佛堂摆件,如来一词有时也作为释迦牟尼佛的自称,例如《大悲心陀罗尼经》:“佛言善男子。汝大慈悲安乐众生欲说神咒。今正是时宜应速说。如来随喜。诸佛亦然。”有时也作为诸弟子叙述佛的行为时对佛的称呼,例如《央掘魔罗经》:“文殊师利白佛言。世尊。梵行有何义。何故如来舍五欲乐。”这里一共用了佛的三个名号。其中,“佛”是旁述者(即阿难)对佛的称呼,铜如来佛像寺庙,“世尊”则是弟子对佛的直接称呼,而“如来”则是弟子叙述佛的行为时对佛的称呼。
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